Introducción La cuestión del cambio o movimiento es como una constante a través de las distintas partes de la filosofía. Desde el punto de vista lógico, el logos discurre pasando de la potencia al acto. Desde un punto de vista de la Filosofía de la Naturaleza, su objeto es de modo primordial el ente móvil. Y desde un punto de vista psicológico, dentro de ese mismo marco de la Filosofía de la Naturaleza, hay que tener en cuenta el propio dinamismo de todo ser vivo. Pero no sólo esto, sino que, aunque la entidad se nos revela metafísicamente como inmutable, el movimiento nos pone en la pista del llamado vértice de la Metafísica: la Teología natural. Por el movimiento podemos llegar a la demostración de la existencia de Dios. «Prima et manifestior», dice Tomás de Aquino, es la vía que parte del movimiento o cambio, «ex parte motus». Basten estas precisiones como indicación de la trascendencia del tema.