La filosofía árabe, de origen teológico, tuvo un período de esplendor que abarca del s. VII al XII. En Siria se habían localizado importantes escuelas, como las de Antioquía y Nisibis. Esta circunstancia favoreció la aparición de reflexiones originales, centradas primordialmente en los problemas acerca de la predestinación y el libre albedrío y sobre los atributos divinos. Esta filosofía manifiesta influencias nestorianas, monofisitas (misticismo y neoplatonismo), zoroastrianas (persas), paganas de Harra y de las teorías filosóficas judías. Aparecieron diversas escuelas filosófico-teológicas de gran importancia. Durante el califato de Harún al-Rashid (786-809) comienzan a traducirse al árabe las obras de Aristóteles, Euclides, Ptolomeo, Galeno, comentarios de Alejandro de Afrodisias sobre Aristóteles y Diálogos de Platón. Se tradujo una Teología, atribuida a Aristóteles, que era una compilación de fragmentos de las Ennéadas de Plotino y del Liber de Causis de...