Nombre que usó san Cipriano de Cartago para designar a los seguidores de la corriente herética (siglos II y III), iniciada por Noeto y Práxeas, que afirmaba, entre otras cosas, la sustancial identidad del Padre y del Hijo, siendo uno y otro solamente dos maneras de manifestación de Dios. Llegaban a afirmar que es Dios Padre quien se encarna, padece y es crucificado. Esta herejía trinitaria recibe también otros nombres: monarquianismo, usado por Tertuliano; sabelianismo, de Sabelio, uno de los principales representantes; y, especialmente, modalismo, término que precisa mejor la naturaleza de esta corriente y que, a partir del s. XIX, es el preferido de los autores.